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沙龙国际sa36介绍 - “台独”先锋任台故宫院长 “去中国化”建日本馆


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时间: 2020-01-09 13:12:26

沙龙国际sa36介绍 - “台独”先锋任台故宫院长 “去中国化”建日本馆

沙龙国际sa36介绍,“这些东西不知道怎么样子就跑到台湾,不管你叫它什么,我们就突然成为世界四大博物馆之一。”

你能想象,如此荒唐无知之言,竟然出自台北故宫博物院新任院长陈其南之口么?

7月16日上任当天,新院长陈其南在媒体茶叙中,公然扬言自己主张“台独”,叫嚣“故宫台湾化”。此言一出,他迅速成为网红,只可惜,是个“丑角”。

台北故宫的文物哪儿来的?稍了解一点历史的人就会知道,当然是从北京故宫迁徙而去的——

●1924年,末代皇帝走出清宫,紫禁城更名“故宫博物院”,正式向公众开放。但自1933年起,战争阴云笼罩华北,故宫文物就此踏上了漫漫迁徙路。

●一批批珍宝辗转了“大半个中国”,直至1945年日本投降后,才慢慢回到南京。1947年,新落成的中央博物院进行了一次文物展,吸引了十万多名观众。

●按原计划,文物随后将运回北京故宫。然而随即内战爆发,“文物避难”的声音越来越大。1948年11月10日,南京市鼓楼区的一处院落中秘密召开的“翁宅会议”,决定将文物迁往台湾。

●短短1个多月后,第一批文物登上了驶向台湾的国民党海军“中鼎号”。1949年春,战况急速恶化,转运文物再无可能,原计划要分七批运到台湾的文物,仅运三批即结束。

从1948年12月21日到1949年2月22日,短短64天里,南京下关到基隆港这条水道上,总共有6个机构的5522箱顶级国宝被运到了台湾。台北故宫中65万件艺术珍品,其中92%的文物来自于北京紫禁城的清宫遗存,是当之无愧的国之瑰宝。此国,当然是指“中国”。

一部名为《台北故宫》的记录片,深入讲述了这段历史。总导演周兵的一番话,也许能够最恰当地描述当年情境:

“当年跟随文物赴台的专家并没有政治上的选择,他们的考虑很简单,打起仗来子弹不长眼,万一文物被毁了怎么办?打完仗,我们再把文物运回来不就可以了。所有去的人,都觉得几个月之后就回来了。所有随船走的人,甚至有的连家属都没有带,门一锁,上船就走了。即使到了台湾,专家也会告诉家人不要买贵的结实的家具,因为很快就能回去。但却没想到,一去就再也没回来。”

文物是历史最好的见证者。台北故宫中保存着的中国历代艺术珍宝,是中华民族文明史的缩影。这些文物流浪的历程,也尘封着世事动荡给这个国家和民族带来的创伤。在那段不可磨灭的记忆中,不只能够看到文物其来有自,也能触摸到浅浅海峡隔不断的血脉。

毫无疑问,台北故宫中的珍宝不是随口一称的“东西”,更不是“不知道怎么样子就跑到台湾”的。一边“坐拥”满院中国文物,一边大喊自己的“台独”立场,这位院长如此急不可耐的丑态,脱离不开某些政治势力的影子。

据说,这位新任院长,正是因为强大的“本土论述”能力,得到李登辉器重。蔡英文当局为了推动文化领域的“去中国化”,不惜让古稀之年的陈其南再度出山,也算是处心积虑了。新院长必然要投桃报李,于是有了开头的一幕。

他并非不知道历史,而是欲“灭其史”。他所谓的“故宫台湾化”,其实就是去中国化。不过,“谁都不能对抗历史,因为历史是绝对权力。”要想改变作为历史见证者的文物的历史,那更是难上加难。即便新院长的“本土论述”能力再强大,也圆不了如此弥天大谎,编出来的鬼话也只能为人耻笑。且听网友反问:历史是体育老师教的?翠玉白菜能答应?

这满口荒唐之言,倒也有一句暴露了他的真实焦虑。陈其南认为,过去台北故宫的经营像是北京故宫的“飞地化”,声称“没有自我归属感”。这些年,“本土化”成为台湾当局的政治图腾,历史失忆症候群日渐严重。拒不承认“一个中国”,还大搞“去中国化”,那就是在斩断自己的文化根脉,当然就会如无根浮萍般缺乏归属感,陷入身份认同的焦虑。

再看这位院长为应对这种焦虑,设想的宏伟蓝图:建新馆,“像是琉球馆、西班牙馆、代表葡萄牙人的澳门馆、日本馆等”,总之,历史上入侵过台湾的国家基本上都算上了。显然他已然忘掉了,日本人残杀台湾原居民的血泪史,忘掉了皇民化统治下,台湾精英不准念法律和政治等学科的政治歧视。

“失忆”“恋殖”“本土化”,新馆长的这些策略,也正是台湾当局这些年大力奉行的。台湾第一、台湾优先、台湾主体性……这样的口号喊了二十多年,非但没有让台湾跃升为第一,反而是从当年的亚洲四小龙之首倒退为四小龙最难看的尾巴。尤其这两年,台湾岛内更是乱象丛生。若再一错再错,只怕会在衰败之路上越走越远。

数年前,分离了361年《富春山居图》在台北合璧展出。后来一位国家领导人提及此事时感叹“我希望两幅画什么时候能合成一幅画,画是如此,人何以堪。”期待台湾早日寻回自己的文化根脉,找到长远发展的根基。